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Léo Okuyama.

A vida de Dona Vilma é notada por uma militância a favor daqueles que estão em situação de maior sofrimento social, seja por causa das injustiças, especialmente o racismo e a discriminação racial, ou seja, por causa dos sofrimentos inerentes à vida humana.

Desde muito jovem, Dona Vilma viu-se envolvida em manifestações de protestos e reivindicações ao participar da organização juvenil dos movimentos sociais e negros, ainda durante o período da repressão militar sob a ditadura dos anos 1960-1970.

Como militante, todos conhecem a sua imensa força, que está baseada em sua capacidade de comunicação, de interação, de respeito às pessoas e, em especial, de sua coerência de vida.

Também foi uma das principais lutadoras para a adoção da política de Ação Afirmativa, as cotas na UEL. Além disso, muitos também já tiveram o prazer de ouvir a sua forte e preciosa voz de cantora. Quando ela canta, seu canto ecoa no fundo da alma dos ouvintes.

Quando se mencionam palavras, expressões e conceitos como “negro”, “movimento negro” ou “combate à discriminação racial e ao racismo” surgem alguns nomes que são representantes sociais da comunidade, entre os quais avulta o de Dona Vilma.

Dona Vilma continuou a sua luta sem jamais ter pactuado com ideias mercantilistas que desvirtuassem a ética da ação e da representação social e espiritual do seu povo. Não fez concessões que pudessem ir contra sua ética e princípios de vida. São exemplos como o de Dona Vilma que todos precisamos.

Maria Nilza da Silva - Pós-doutoranda na École des Hautes Études en Sciences Sociales, Bolsista CAPES.